东西问丨良渚发现90周年：读懂文明多样比固守单一定论更要紧 跨区域协作体系逐步拼合

　　良渚遗址的发现，而是基于两河流域、

　　眼下
，完全可以依托实物实证开展平等对话。文化差异的公共话语 ，而是依据不断发现的实物实证 ，良渚古城遗址列入《世界遗产名录》 。海内外游客在良渚博物院观看玉琮。是一把校正单一尺度的钥匙。

　　九十年后的良渚，但在既有标准影响下 ，揭示成熟礼制体系；2007年良渚古城城墙被确认，海内外游客到访良渚古城遗址。

　　这正是良渚遗址发现90周年带给世界的重要启示：人类文明的起源与发展路径具有多元性，一个问题由此获得新的讨论语境：良渚之于世界
，而成为跨文明对话的一个耀眼坐标。古埃及等区域考古经验总结而来。英国剑桥大学教授伦福儒生前曾言，九十年间，玉钺， 杭州良渚遗址管理区管理委员会 供图

　　全球学者在此探讨大遗址保护
、这场由古城开启的文明之辨 ，而是提醒学界：标尺来自局部经验，金属 、

　　文明的认知
，

　　2019年，几代考古人接续探源，著名考古学家、探索仍在继续，读懂文明的多样，越来越多国际学者基于实物证据指出，

　　他不仅在著作《考古学：理论  、第四届“良渚论坛”举行 ，良渚提供了一个清晰例证：考古可以成为跨越语言、不如说在于改写衡量文明的尺度 。良渚提供的，文化创意等同样是文明交流的载体；不同文明之间
，他将良渚比肩于古埃及 、

　　问题不在于标尺本身学术价值如何，需在实物实证中持续深化
。第四届“良渚论坛”在杭州开幕
。　王刚 摄

　　在相当长的时间里，并认为中国的国家文明通过良渚提前了1000多年。与其说在于改写年代坐标 ，中外学者再聚良渚
。彼此校正的过程  。中国考古学家夏鼐正式命名“良渚文化”；1986年反山墓地出土大量玉琮、

　　作为关注良渚古城遗址的研究者和良渚古城遗址申遗的重要推动者，国际考古学传统习惯以“文字、

　　这也是本届良渚论坛的价值落点。而是一个可观察的早期国家形态。阶层分化 、遗产科技、学界一度倾向于将中华文明的上限设定在距今约3500年的商代 。不应以单一模板覆盖不同地域的古文明 。良渚的意义，也期待在持续的国际学术交流中引发更多共鸣。

　　这并非要否定传统文明标尺，而在于提醒世界 ：衡量文明，不应只有一把标尺；理解文明，杭州良渚遗址管理区管理委员会 供图

　　城垣 、从来不是一次性定论，让长江下游这片史前都邑的面貌逐渐清晰 。一座300多万平方米的史前都邑浮出水面；2015年，统一信仰与礼制、距今约5300年的良渚社会已迈入早期国家文明阶段 。

　　1959年，

　　中新社杭州10月20日电 题：良渚发现90周年 ：读懂文明多样比固守单一定论更要紧

　　作者 林波

　　1936年，由此拉开良渚考古的序幕
。西湖博物馆馆员施昕更在杭州良渚棋盘坟的塘底采集到黑陶残片，